Дорогие во Христе братья и сестры,
Поздравляю Вас с воскресным днем, а также с продолжением праздника Успения Пресвятой Богородицы!
В конце этого месяца Церковь отмечает праздник Воздвижения Креста, когда мы празднуем не только обретение честного Креста царицей Еленой, но вспоминаем также и распятие нашего Спасителя. Хотя это может быть не так заметно, литургическая жизнь Церкви уже сейчас нас готовит к этому дню. Главным образом эта подготовка проводится через воскресные Евангельские чтения. Сегодня обратим наше внимание в общих чертах на Евангельские чтения следующих четырех недель, а также более детально на сегодняшнее чтение.
Сегодняшний Евангельский отрывок, как и другие три перед Воздвижением, взят из последней части Евангелия от Матфея. В них мы слышим слова Господа нашего Иисуса Христа сказанные им в Иерусалимском Храме, а также на Елеонской горе несколько дней до Своего ареста и распятия. После торжественного входа в Иерусалим, Иисус Христос несколько дней проводил в Храме, где Он беседовал с иудеями, отвечал на вопросы, учил притчами и укорял евреев за их жестокосердие, упрямство и неверие. По вечерам Господь выходил из города, поднимался на Елеонскую гору и проводил время со своими учениками, продолжая учить их. Зная что грядет Его крестная смерть, Иисус Христос очень настойчиво, очень выразительно беседовал с евреями. Когда Он их учил притчами, Он не одну притчу говорил чтобы передать Свои мысли, а три подряд, все с одинаковым смыслом, чтобы подчеркнуть Свое учение. То же самое и со Своими учениками. Христос не одну притчу им рассказывал, а три подряд. Евреи, т. е. священники и фарисеи – элита еврейского народа, тоже прекрасно понимали что дни Иисуса сочтены, и поэтому они, в свою очередь, настойчиво нападали на Христа и искушали Его коварными вопросами. Таких искусительных вопросов было три.
На Страстной неделе мы день за днем читаем об этих событиях и очень чувствуем напряженность последних дней земной жизни Иисуса Христа. Перед Воздвижением у нас нет той литургической насыщенности которая есть перед Пасхой, и поэтому вся Евангельская история последних дней Господа передается в четырех воскресных Евангельских отрывках.
Сегодня мы слышали притчу о злых виноградарях, а в следующее воскресенье услышим о брачном пире. Обе притчи были сказаны евреям как обличение за то, что они чаще всего отвергали призывы Бога Отца к богоугодной жизни и убивали пророков и посланников Божьих. За то, что они готовились убить Иисуса Христа, Сына Божья, от них отнимется не только будущее Царство Небесное, но также и земное царство. В третье воскресенье мы услышим один из искусительных вопросов и ответ Спасителя на него. В четвертое воскресенье мы прочитаем одну из трех притчей сказанных Иисусом Христом Своим апостолам (притча о талантах). В этих трех притчах Господь учил Своих учеников о Своем втором пришествии. Таким образом Церковь своим литургическим уставом старается уловить суть первых дней Страстной недели и передать все эти идеи в четырех коротких воскресных Евангельских чтениях, чтобы мы хотя бы немножко подготовились встретить достойно праздник Воздвижения и вспомнить искупительный крестный подвиг Спасителя.
Конечно, притчи и учения Господа Иисуса Христа имеют значение не только в том историческом контексте в котором они были сказаны и не только для людей определенного народа или времени, но для всех. Сегодня вспомним, что не только для евреев создал Господь прекрасный виноградник из сегодняшней притчи, но также и для нас. Он все устроил чтобы для нас было хорошо, не только в будущей жизни, но также здесь на земле. От нас Он ожидает сравнительно мало. Нам надо использовать то, что находится в виноградном саду чтобы вырастит плоды – добрые христианские дела, и отдать их Господу. К сожалению, не всегда это получается и поэтому Господь разными способами старается нас исправлять. Пусть Христос Бог, молитвами Его Пречистой Матери, смягчит наши сердца и сделает нас духовно чуткими, чтобы мы слышали и видели Его действия в нашей жизни, исправлялись и всегда приносили Ему должные плоды.
священник Алексей
