Дорогие братья и сестры,

Христос Воскресе!

Сердечно поздравляю Вас с воскресным днем, с последним воскресеньем Пасхи, а также с днем памяти святого апостола Иоанна Богослова!

Весь этот пасхальный сезон мы читаем отрывки из прекрасного Евангелия написанного сегодняшним святым, Иоанном Богословом. Иногда мы забываем что он написал не одну книгу, а целых пять – Евангелие, Апокалипсис, а также три Соборных послания. Вспомним, что в Новом Завете помимо посланий святого апостола Павла есть еще семь так называемых соборных посланий. Эти послания называются соборными по разным причинам. Во-первых, некоторые из них не имеют адресата, они окружные, были написаны для всех членов Церкви. Во-вторых, тематика этих посланий общая и не отвечает на конкретные вопросы или проблемы как в посланиях апостола Павла. Третья причина почему они называются соборными это потому, что они с ранних лет признавались всей вселенной, кафолической, или соборной Церковью подлинными.

Сегодня мы слышали отрывок, а именно вступительные слова, Первого соборного послания святого апостола Иоанна Богослова. Это красивое послание было написано когда-то в конце первого века или в самом начале второго века, в конце жизни автора. Он повторяет многие темы которые встречаются в его Евангелии. Постоянно подчеркивается сыновство Иисуса Христа, т. е. что Он истинный Бог, а не просто человек. Также повторяется идея что нельзя Бога любить, а ближнего ненавидеть. Истинный последователь Христа не грешит, а любит своего ближнего. Цель послания –утверждение христиан в истинной вере и ограждение их от ересей.

Раз такая цель была у автора, пусть мы сегодня почтим его память и обратим особое внимание на тот коротенький отрывок который читался за Литургией и утвердимся в нашей вере. Святой Иоанн начинает свое послание напоминанием о том, что Слово Божье, Сын Божий, был в начале, т. е. Он всегда существовал, и что Он явился тут на земле, стал человеком и был виден и слышан автором. Замечаете ли вы как первые стихи этого послания повторяют идеи первых стихов Евангелия от Иоанна? Далее апостол объясняет что он пишет чтобы все имели с ним общение, а это значит тоже иметь общение с Богом, ведь он (Иоанн), как очевидец и возлюбленный ученик, конечно имел общение со Христом. Такое общение приводит к радости. Затем святой Иоанн очень выразительно пишет, что Бог есть свет (совершенная святость) и что в Нем нет тьмы (греха). Те которые говорят что они Христовы, но грешат, лгут, ведь в Боге нет тьмы. Если мы ходим во свете, т. е. живем свято, окажемся в общении с другими верующими и со святыми и Господь Своею кровью очистит нас даже от тех мелких грехов которые могут быть у нас.

Молитвами святого апостола Иоанна Богослова, да исцелит Господь Бог, истинный Свет, нашу духовную слепоту, чтобы мы далее не находились в греховной тьме, а озарились Его светлой святостью.

священник Алексей