Дорогие во Христе братья и сестры,

Сердечно поздравляю Вас с воскресным днем, а также с праздником Успения святой Анны!

В предыдущие воскресенья, мы обсудили все заповеди блаженства. Сегодня нам осталось объединить их в одно целое. Святитель Григорий Нисский, который более подробно чем другие святые отцы объяснил Блаженны, говорит что эти заповеди подобны той лестнице, которую увидел патриарх Иаков и по которой поднимались и спускались ангелы с неба на нашу землю. Другими словами, мы можем использовать эти заповеди как путеводитель от нашей греховной жизни до возвышенной духовной жизни.

Хотя можно в любой момент исполнить какую-либо из девяти заповедей блаженства, как например оказать милостыню, примирить враждующих людей, покаяться в грехах, и получить от этого большую духовную пользу, если Вы хотите усовершенствоваться в духовной жизни, стать действительно блаженными, т. е. счастливыми, и унаследовать награды в Царстве Небесном, надо постепенно в совершенстве исполнять каждую из этих заповедей. Конечно, можно перепрыгивать ступени на этой лестнице и таким образом подняться наверх, но появляется большая опасность что человек, поступая так неаккуратно, упадет с лестницы и покалечится, а если он упадет с высоты, то вообще может убиться. Поэтому лучше и менее опасно подниматься постепенно.

Первая заповедь, как и восьмая (предпоследняя), говорят что наградой будет Царство Небесное. Этим, может быть, Христос намекает что все заповеди, от первой до последней, даже те в которых упоминается награда земная, ведут в Царство горнее. Когда мы выезжаем в путь, мы говорим что мы куда-то едем, а когда приезжаем, в конце пути говорим, что приехали. То же самое и тут; с первой заповеди мы начинаем наш путь в Царство, а с последними мы достигаем нашу цель. Между этими пунктами дорога, которую надо последовательно проехать. Заповеди блаженства являются этой дорогой.

Неоднократно мы замечали, что первые заповеди содержат то, из чего строится духовный и нравственный фундамент: духовная нищета (смирение), слезы (покаяние), кротость (бесстрастие). Без этой основы ничего другого не будет прочно стоять. Последние заповеди строятся на первых и говорят о самых высоких духовных добродетелях: об искании Божьей правды, милосердии, чистоте сердца (строгой нравственной чистоте даже в мыслях), о готовности и умении примирять враждующих. Духовные награды для тех, которые исполнили эти последние заповеди также возвышенны и прекрасны: увидеть Бога и стать Его детьми. В конце, на вершине нашей духовной лестницы, самая высокая духовная добродетель – желание пострадать за Христа.

Дорогие братья и сестры, заповеди блаженств не просто случайный список христианских законов, а путеводитель от земли на небо, который мы призваны использовать в течение всей нашей жизни. Пусть Господь Бог, который находится в конце духовной лестницы блаженств, молитвами Его Пречистой Матери и всех святых, укрепит нас и даст нам мудрость построить прочный фундамент, сделать первые шаги вверх и постепенно достичь вершину этой прекрасной духовной лестницы.

священник Алексей