Дорогие во Христе братья и сестры,

Христос Воскресе!

Поздравляю Вас с воскресным днем!

За сегодняшней Божественной Литургией, как и каждый год в это четвертое воскресенье Пасхи, мы слышали прекрасное, глубокое Евангельское чтение об исцелении расслабленного.

Первый вопрос, который возникает по поводу сегодняшнего чтения это почему Христос исцеляет этого несчастного человека, ведь он сам не обратился ко Христу, не проявил свою веру, как это обычно было. Мы знаем что бывали случаи, когда Господь не исцелял именно потому, что не было у людей веры (Матфей 13). Некоторые толкователи объясняют что Христос так исцелил расслабленного потому что Он только начал проповедовать и мало кто о Нем знал. Он не мог требовать от больного веру, так как тот об Иисусе ничего раньше не слышал. Поэтому наверно можно сказать, что Христос только по Своему человеколюбию и милосердию совершает это чудо.

Заметим, что исцелив человека, Христос скрылся. Вокруг было много народа и Господь потерялся среди них. Наверно нельзя исключить, что Он не просто прошел естественным образом через толпу, а чудесным образом спрятался. Когда больной понял что он исцелен, его благодетеля уже не было. Святой Иоанн Златоуст, а за ним и блаженный Феофилакт Болгарский дают две причины почему Господь так поступил. Первое – чтобы само исцеление и сам исцеленный свидетельствовали о чуде, чтобы никто не мог сказать, что Христос как бы влияет или давит на человека когда он рассказывал о чуде евреям. Вторая причина – чтобы не раздражать евреев. Для них, Иисус Христос, даже в начале Его проповеди, был соблазном. Ему завидовали. Поэтому исцелив человека в субботу, Христос скрывается чтобы евреев не ввести в еще большую ярость.

В нашей жизни мы призваны следовать за Христом и подражать Ему. Конечно, мы не способны творить чудеса, исцелять больных, но мы обязаны проявлять милосердие и любовь к своим ближним. Когда мы помогаем окружающим нас людям, попробуем поступать так, как Христос поступил после исцеления расслабленного. Будем делать добрые дела чтобы, насколько это возможно, на нас не обращали внимание. Таким образом, пусть прославятся не мы и не наши дела, а наш Спаситель. Таким же образом, т. е. кротостью и смирением, оградим самих себя от тщеславия и гордости, а ближних от зависти.

священник Алексей