Дорогие братья и сестры,

Поздравляю Вас с воскресным днем, а также с отданием великого Господского праздника Воздвижения Креста!

На прошлой неделе мы торжественно вынесли на середину храма крест и отслужили прекрасное праздничное богослужение. Всю неделю крест лежал в храме и мы продолжали петь и читать церковные гимны и молитвы о нем. Бог даст дома, на работе или в школе, вы не забывали сей праздник и хотя бы иногда размышляли о спасительных страстях Господа нашего Иисуса Христа и о том, как вы лично могли бы взять свой собственный крест и следовать за Христом. Сегодня, в последний день сего праздника, мы занесем крест в алтарь, церковная жизнь вернется в обычное русло и мы начнем постепенно готовиться с следующему празднику, к нашему храмовому.

Конечно, это не означает, что нам следует забывать о Кресте и о том значении, которое смерть нашего Спасителя имеет для человечества. Об этом надо размышлять не только на Страстной неделе перед Пасхой или в сентябре, когда мы празднуем Кресто-воздвижение, а ежедневно. Утренние и вечерние молитвы могут помочь нам ежедневно вспоминать об этом. Во время утренних молитв мы читаем Символ веры («Верую»), в котором мы исповедуем нашу твердую веру в воплощение, распятие, смерть и воскресение Сына Божьего. Вечером мы читаем молитву “Да воскреснет Бог” с надеждой что крестное знамение, через нашу веру в Распятого, защитит нас от наших невидимых врагов, которые непрестанно стараются нас отвлечь от Господа сладостями временной жизни.

Для монахов первых веков возникновения монашества было недостаточно дважды в сутки вспоминать о Христе. Они старались непрестанно молиться в течение всего дня. При этом эти святые мужи и жены установили определенные времена когда они оставляли свое рукоделие (чаще всего это было плетение корзин), вставали на ноги и воспевали псалмы. Такое псалмопение происходило в 3-й, 6-й и 9-й часы дня, т. е. по нашему около 9-ти утра, в полдень и под вечер около 3-х или 4-х. (Позже добавился еще 1-й час, который пелся после рассвета). Эти часы молитвы не случайны, а связаны с событиями из священной истории. В начале дня, после сна, естественно обращаться к Богу с молитвой. В третий час монахи вспоминали сошествие Святого Духа на апостолов, в шестой – распятие Господа нашего Иисуса Христа, в девятый – смерть Спасителя на Кресте. Таким образом монах ежедневно и даже ежечасно вспоминал главные события связанные со спасением человеческого рода.

Эти короткие и очень простые монашеские богослужения, которые сейчас называются Часами, сохранились до наших дней. Мы их уже не читаем в указанное в названии время, а ради удобства присовокупляем их к другим богослужениям. Как правило, Первый час читается сразу после утрени и поэтому входит в состав Всенощного бдения. Третий и шестой часы читаются перед Литургией. На приходах Девятый час читается в будние дни Великого поста после шестого. Увы, мы мало внимания уделяем этим службам и псалмам, которые читаются на них. Вечером, в конце Всенощного бдения, Первый час становится у нас тем временем, когда мы гасим свечки и стараемся все прибрать чтобы побыстрее уехать домой. Утром перед Литургией Часы нам кажутся удобным временем приложиться к иконам и поставить свечки. У нас в приходе существует плохая привычка приходить на исповедь во время Часов. Конечно, было бы лучше стоя или даже сидя спокойно выслушивать чтение Часов. Это было бы прекрасным приготовлением к Божественной Литургии и к причащению Святых Христовых Таин. Чтобы помочь вам понять Часы, я попробую в проповедях в течение следующих нескольких недель кратко рассказать о псалмах читаемых на них.

Хотя каждый Час достаточно короткий, мало кто из нас имеет возможность, время и ревность взять в руки Часослов и читать их ежедневно в указанное время, но это не значит что мы не можем в течение дня вспоминать Господа и Его спасительную смерть на Кресте. Это можно очень по разному сделать. Можно выучить наизусть часть каждого часа, будь-то псалом, молитву или коротенький тропарь который поется в будние дни Великого поста. Можно вспомнить Господа и те страдания, которые Он переживал ради нашего спасения в тот определенный час. Чтобы это сделать не обязательно бросать работу, учебу или домашние дела и становиться на колени перед иконами. Все это можно мгновенно сделать мысленно.

Да даст нам Господь Бог, молитвами Пресвятой девы Марии, ревность хотя бы иногда (но чаще чем дважды в год – на Страстной неделе и пока мы празднуем Воздвижение) глубоко размышлять о крестной смерти нашего Спасителя.

священник Алексей