Дорогие братья и сестры,
Поздравляю Вас с воскресным днем, а также с днем памяти святых праотец – всех праведников Ветхого Завета!
На прошлой неделе мы заметили что молитвы и священнодействия которые совершаются на отпевании могут оправдать праведного человека. Иногда в таких случаях похороны принимают не грустный характер, а радостный. К сожалению, бывают и случаи когда жизнь человека или обстоятельства его смерти нисколько не отражены в текстах и действиях отпевания. В таких случаях похороны становятся действительно грустными. Бывает и так, что невозможно совершить церковную службу и погребение.
Церковь, как правило, максимально снисходительно относится к таким вопросам и отпевает и хоронит любого крещенного православного христианина. Единственные случаи когда не будет совершенно отпевание – это в случаях самоубийства или евтаназии, и когда покойник сам еще при жизни или его семья решают не погребать человека, а кремировать. Есть богословские, нравственные, исторические, и литургические причины для этого. Кратко обсудим эти причины.
Самоубийство, а также и евтаназия – страшные грехи, ведь через них человек отвергает драгоценнейший из всех Божьих даров – нашу жизнь. Когда человек сам берет свою жизнь или сам определяет когда и как она закончится, он демонстрирует что нет больше надежды на улучшение, надежды на Божью милость, на будущую жизнь, овладело полное отчаяние. Страшно, что в таких ситуациях уже нет возможности прийти в храм и исповедовать такой грех. В таких случаях отпевание не совершается, так как есть доказательства что человек оставил Бога, что у него пропала вера в то, что для каждого человека уготовано Богом место упокоения. Совершать службу над таким человеком было бы странно, ведь его жизнь никак не похожа на жизнь мучеников, о которых столько сказано на отпевании.
Кремацию нельзя сравнить с самоубийством. Если самоубийство – тяжкий грех, то кремация похожа больше на упорное самоволие, на невнимание и небрежность к традициям и учениям Церкви. Кремация раньше считалась языческой практикой и, можно сказать, до какой-то степени отделяла верующих от неверующих (хотя язычники не только кремировали, но тоже хоронили своих усопших). Христиане, а до них и евреи никогда не сжигали своих покойников. Для христианина важно именно похоронить покойника, а не сжечь его и закопать пепел. Через погребение мы исповедуем нашу веру в всеобщее воскресение, а значит и во второе пришествие Иисуса Христа и в блаженную и вечную будущую жизнь. Кремация скорее всего приводит к мыслям о противоположной загробной участи. В богослужебных текстах не раз вспоминается что человек создан из земли и вернется в землю. Таким образом, сам текст службы не подходит в случаях кремации.
Иногда бывают случаи когда человек, взяв свою жизнь, может быть отпет в храме. Это бывает, например, если есть доказательства что человек был психологически больным или же если есть какие-то другие сведения, которые могли бы показать что человек не самостоятельно пришел к такому решению. То же самое и с кремацией. Если есть доказательства (купленное место на кладбище, завещание, разговор со священником или близкими) что человек хотел чтобы его погребли, а семья пошла против его воли, то конечно можно такого человека отпеть.
Хотя не хоронят самоубийц и кремированных, мне кажется что это не дает нам права судить этих людей или утверждать, что для них нет будущего блаженства. Господь Бог сам решает такие вопросы. Мы не можем быть уверены, какие у человека были мысли в момент смерти. Может быть даже самоубийца в миг перед смертью сожалеет что он наложил на себя руки, кается в грехах и Господь принимает его покаяние и вселяет в Небесное Царство. Всем следует иметь надежду на Божью милость.
Дорогие братья и сестры, несколько месяцев мы обсуждали человеческую смерть, суд, загробную жизнь, отпевание, а сегодня – препятствия к совершению церковных похорон. Можно было бы еще много сказать, но пора уже заканчивать эту тему. Скоро мы будем праздновать Рождество Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. Через Его рождение, жизнь на земле, страдание, смерть и воскресение Он указал на путь в Царство Небесное, открыл врата в Рай, освободил нас от вечной смерти, даровал нам воскресение, поэтому слава Ему во веки веков!
священник Алексей
