Дорогие братья и сестры,

Поздравляю Вас с воскресным днем, с продолжением праздника Преображения Господня и с последней неделей короткого Успенского поста!

Наверняка вы заметили что сегодняшнее Евангельское чтение отличается от чтений предыдущих воскресений. Мы много слышали о чудесах Иисуса Христа, о прекрасной вере страдающих людей и об интересной и поучительной реакции на это святых апостолов. Начиная с сегодняшнего воскресенья мы уже не будем читать о чудесах Христа, а будем непосредственно слушать Его учение. Как мы все знаем, Господь любил учить притчами. Как правило эти коротенькие сказки, яркие, полны смысла и достаточно понятные, хотя иногда какие-то детали не доходят до нас потому что мы не понимаем обыденную жизнь Палестины в начале первого века христианской эры.

Смысл сегодняшней евангельской притчи для всех понятный. Наш Небесный Царь – Бог – готов простить все наши грехи, но мы не всегда готовы такую же любовь проявить к нашим близким и простить их, хотя они мало против нас грешат. Если мы не готовы отпустить наших должников, Господь и нас не простит. Живя в 21-ом веке мы, как и жители любого века, понимаем эту притчу, но детали нам не понятны. Царь прощает своему рабу долг в 10 тысяч талантов, а тот не прощает 100 динариев своему товарищу. Что это за монеты? Как они сравниваются друг с другом? И как эти суммы сравнить с современными деньгами?

Простого ответа мы не получим на эти вопросы, но более точное понятие можно достичь. Денарий был самой распространенной и надежной серебряной монетой в римской империи. Его можно сравнить с нынешним американским долларом. Во времена земной жизни нашего Спасителя денарий состоял из примерно 3.9 грамм почти чистого серебра (98%). Талант вовсе не был монетой, а был мерой веса, который распространился из Вавилона по всему востоку и по всей Греции. В разные времена и в разных местах талант имел и разный вес (от 26 до 38 килограмм). Догадаться какой именно талант имел в виду Христос не ясно. Если все подсчитать, выходит что у первого человека долг был от 260 тысяч до 380 тысяч килограмм серебра, а у второго – 390 грамм, т. е. меньше половины килограмма серебра. Если перевести эти цифры в современные канадские доллара выходит что первый должен был вернуть не меньше 291 миллион долларов, а второй – лишь 471.

Когда мы смотрим на такие цифры, нам представляется совсем другая картина. Сейчас понятно, что первый человек не простой раб, а важный государственный деятель, министр Царя. Он отвечал за очень многое и распоряжался огромными суммами государственных денег. Он не просто не вернул долг, а присвоил себе казенные деньги. Он был самым худшим вором и заслуживал наказания. Со вторым человеком все понятно: он занял большую для себя сумму у богатейшего и влиятельнейшего человека, но из-за трудной жизни не смог вернуть сразу деньги.

Дорогие братья и сестры, мы, как и первый раб, являемся приближенными Царя, Бога. Он очень много нам доверил, поставил нас Своими чиновниками в Своей Церкви. Он каждому из нас даровал Святой Дух при нашим крещении и миропомазании. Каждое воскресенье Он призывает нас в ближайшее общение с Ним и снова припадает нам Свою Благодать. Он всех нас действительно обогащает, но в то же самое время ожидает что мы будем мудро использовать эти дары, не только ради себя, а на благо всей Церкви. К сожалению, часто мы не оправдываем это доверие нашего Небесного Царя. Мы не всегда используем дары Благодати Святого Духа для нашего спасения. Даже и не стоит замечать, что мы часто не прилагаем наши таланты для укрепления Церкви, наших братьев и сестер во Христе, или нашего прихода. Иногда мы от других много требуем и не прощаем их мелкие грехи, их какие-то странности. А сами постоянно приходим на исповедь и требуем прощения. Сколько Господь будет такое терпеть?

Помолимся Господу нашему, Царю Небесного Царства, главе Церкви, чтобы Он продолжал поддерживать нас Своей Благодатью, прощал наши бесконечные грехи, и вразумил нас не требовать от ближних того, что мы сами не исполняем.

свящ. Алексей

+++++++++++++++++++++++++++++++

Dear Brothers and Sisters in Christ,

Congratulations with the feast of the Resurrection of the Lord, the continuing feast of the Transfiguration, and the final week of the short Dormition Fast!

Without a doubt you noticed that today’s Gospel reading is somewhat different from the readings of the last Sundays. We heard about many of Jesus Christ’s miracles, about the wonderful faith of suffering people, and the interesting and educational reaction of the Holy Apostles. Beginning with today’s Sunday we will no longer read about Christ’s miracles, but will instead hear His teachings. As we all know, our Lord like to teach with parables. As a rule these short stories are vivid and the lessons imbedded in them are easily understood. Sometimes some details don’t reach us from these stories because we are not acquainted well enough with the details of daily life in Palestine in the first century AD.

The lesson from today’s Gospel parable is understood by everyone. Our Heavenly King – God – is ready to forgive all our sins, but we in turn are not always ready to show the same kind of love to our neighbours and to forgive them their sins, even though they may be inconsеquential. If we are not ready to forgive those that sin against us, the Lord in turn will not forgive us. Living in the 21st century we understand this lesson just like any other people living during any other century, but the details are unclear to us. The King forgives his servant 10 000 talents, but he in turn does not forgive 100 denarii (pence in the English translation) to his fellow servant. What are these coins? How do they compare one to another? How do they compare to our own modern money?

We won’t be able to find a simple and straightforward answer to these questions, but a fuller understanding is of course possible. The denarius was the most widespread and trusted silver coin in the Roman Empire. It can be compared to the current American dollar. At the time of the earthly life of our Saviour a denarius was composed of approximately 3.9 grams of pure silver (98%). A talent was not a coin, but a unit of mass which was first used in Mesopotamia and later spread throughout the middle east and to all of Greece. At different places and at different times a talent had a different mass (from 26 to 38 kilograms). It’s unclear exactly what talent Christ had in mind. If we calculate everything, it comes out that the first person was in debt for from 260 000 to 380 000 kilograms of silver, while the second person owed 390 grams – less than half a kilogram. If we convert these numbers to our own Canadian dollars we will see that the first was in debt for no less than 291 million dollars, while the second for only 471.

When we look at the actual amounts owed, the whole story takes on a different understanding. It becomes clear that the first person is no simple servant, but an important government official, a minister to the King. He was responsible for much and had at his disposal vast amounts of government money. He was not just guilty of not paying a debt, but of stealing from the state treasury. He was an awful thief and was justly punished. The situation with the second person is clear. He borrowed what was for him a large sum of money from a rich and powerful man, but because of the troubles in his own life was unable to pay it back immediately.

Dear Brothers and Sisters, we, like the first servant, are close to the King, to God. He entrusted us with very much, made us His officials in His Church. He gave to each of us the Holy Spirit when we were baptized and anointed with myrhh. Each Sunday He calls us into the closest of Communion with Him and renews His gift of Grace. Without a doubt He enriches us, but at the same time expects that we will wisely use these gifts, not only for ourselves, but also for the good of the whole Church. Unfortunately, we do not always justify the trust that our Heavenly King has put in us. We don’t always use the Grace of the Holy Spirit for our spiritual salvation. It goes without saying that we often don’t use our talents for the strengthening of the Church, or brothers and sisters in Christ, or our parish. Sometimes we ask too much from others and have a hard time forgiving them their little sins or eccentricities. At the same time, we continually ask the Lord to forgive us. How long will He continue to tolerate us?

Let’s pray to our Lord, the King of the Heavenly Kingdom, the Head of the Church, that He continue to support us with His Grace, forgive us our unending sins, and enlighten us to not demand from others that which we ourselves do not do.

priest Alexis