Возлюбленные братья и сестры,

В Евангелии от Матфея и Марка мы читаем о том, что пока Христос висел на кресте Он громким голосом сказал: “Боже мой, Боже мой, для чего Ты Меня оставил?”  Эти слова, конечно, очень естественны для любого страдающего человека.  Может быть и нам приходили такие мысли когда наваливались на нас какие-то неприятности или бедствия.  Христос, как истинный человек, безусловно чувствовал Себя забытым в страшный и мучительный предсмертный час.  

Хотя это так, нельзя считать что это просто скорбные слова.  Господь не случайно их произнес, не без богословской причины.  Вспомните, что это не первый раз в Священном Писании что такая фраза встречается.  Впервые мы ее читаем в Псалтири, в самом начале 21-м псалме.  Христос очень хотел чтобы люди стояще при кресте, а также и мы, вспомнили этот псалом.  Любой человек, даже тот который не очень внимательно читает этот псалом, не может не поразится теми ясными пророчествами о страданиях Спасителя которые содержатся в нем.  Кажется, что этот псалом был написан при самом кресте!

Выделим хотя бы несколько самых ярких мест из этого псалма:

Все, видящие меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая головою, “он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему”. (стихи 8, 9)

Раскрыли на меня пасть свою, как лев, алчущий добычи и рыкающий. (стих 14)

Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прильпнул к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной. (стих 16) 

Пронзили руки мои и ноги мои. (стих 17)

Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий. (стихи 18, 19).

Когда Иисус Христос произнес первые слова этого псалма, Он не просто выражал Свою человеческую скорбь, а продолжал призывать людей к Себе.  При кресте были Его матерь, другие жены-мироносицы и апостол Иоанн богослов.  Может быть, этими словами Он намекал им, чтобы они не теряли веру, чтобы они не скорбели, ведь все это должно было произойти, все это было предсказано Давидом во псалмах.  

Не только близкие Иисуса были при кресте, но и Его враги – священники и фарисеи.  Они пришли чтобы посмотреть на зрелище и ругаться над Ним.  Хотя они были Его врагами, Христос любил их не меньше чем Своих родных и близких.  Он их тоже не оставил и продолжал их призывать к Себе – призывать к покаянию.  Эти люди прекрасно знали Священное Писание и поэтому Христовы слова должны были быть для них последним призывом увидеть в Нем Спасителя, о котором Давид и другие ветхозаветные пророки и праведники писали.  

Сегодня весь мир и в частности наша страна, наш город и приход переживают непростые времена.  Хотя есть надежда на будущее, болезнь до сих пор уносит свои жертвы.  Те меры, принятые в защиту от нее, нарушают обычный ход жизни. Наша церковно-литургическая жизнь очень страдает.  Общество остается глубоко разделенным.  Мира и добрых отношений между православными странами Украиной и Россией нет.  В Белоруссии неспокойно.  У кого-то в личной семейной жизни неприятности и трудности, будь-то с мужем или женой, или с детьми или родителями.  Может быть кому-то сложно на работе.  Похоже, что везде могло бы быть лучше и иногда хочется сказать: “Господи, почему Ты нас оставил?”  Сегодня надо признать, что Он нас не оставил, а собирает всех вокруг Себя и Своего креста.  Поэтому продолжим наш духовный путь.  Не будем останавливаться, как не прекращал Свою проповедь Христос даже в самый темный момент Своей жизни и будем надеяться и молиться дабы достойно встретить Христово Воскресение.

свящ. Алескей