Дорогие братья и сестры во Христе,

Поздравляю Вас с воскресным днем, а также с четвертым воскресеньем Великого поста!

На прошлой неделе Евангельское чтение закончилась следующими словами: “И сказал им [Иисус]: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе” (Марк 9, 1). Услышав эти слова на крестопоклонной неделе, мы естественно вспоминаем то, что произошло после креста, т. е. воскресение Христово. Мы вспоминаем как действительно Царство Божие стало доступным для всех верующих или, как Спаситель выразился, они увидели Царство Божие пришедшее в силе. Хотя в этом объяснении этих слов нет ничего неправильного, сам Евангельский текст дает нам повод по-другому понимать эти заключительные слова прошлонедельного Евангелия.

Сразу после этих слов, все три синоптических евангелиста (Матфей, Марк и Лука) переходят к рассказу о Преображении Господнем. Мы об этом событии не читаем во время Великого поста и не вспоминаем этот праздник сейчас, но хорошо не забыть, что Преображение тесно связано с крестной смертью и с воскресением Спасителя. Вспомнив об этом, можно считать что трое из апостолов в буквальном смысле увидели, насколько это было им возможно, Царство Божие пришедшее в силе в тот момент когда Христос преобразился перед ними.

Сегодняшний Евангельский отрывок находится сразу после описания о Преображении. Таким образом это как-бы литургический намек: “Не забудьте о Преображении!” Сегодня мы слышали всем нам известные, знаменитые слова отца больного мальчика: “Верую, Господи! Помоги моему неверию”. Стоило бы нам почаще так молиться. Мы все знаем куда надо стремиться, как надо жить, но часто бывает так, что мы не исполняем того, что мы сами знаем надо сделать. Как будто нет сил или нет достаточно веры или любви чтобы заставить себя правильно поступить. Поэтому, в такие моменты, присоединимся к молитве этого человека.

Также, обратим внимание на слова Господа, что такие бесы не выходят, “токмо молитвою и постом”. Мы не призваны изгонять бесов или лечить бесноватых, как это было с апостолами, но эти слова очень важны и нам. Все мы одержимы не бесами, а страстями и поэтому нам так важны и пост и молитва, ведь без них будет весьма трудно прогнать наши плохие греховные привычки.

Наконец, заметим что сегодняшнее чудо было последним, совершенным Христом в Галилеи. Больше Он не появлялся в публике, не учил, а отдельно от всех направился в Иерусалим. Для нас тут большой намек. Пасха скоро наступит. Мы тоже со Христом должный оставить наши земные хлопоты и уже направляться в Иерусалим.

Дорогие братья и сестры, используем эти последние дни Великого поста чтобы усугубить наш пост и молитву. Таким образом прогоним наши страсти и поднимемся в Иерусалим где, с Божьей помощью, мы увидем Божественный Свет воскресшего Христа, молитвами сегодняшнего святого Иоанна Лествичника.

свящ. Алексей