Дорогие братья и сестры,

Поздравляю Вас с воскресным днем, с предпразднством праздника Сретения и с днем памяти мученика Трифона.  

Сегодня мы читали Евангельское чтение о Закхее. Для нас этот рассказ очень знакомый.  Мы знаем, что это чтение последнее в цикле воскресных евангелий от Луки и что на следующей недели начинается новый литургический период – период подготовительный перед Великим Постом.  Мы уже много раз слышали в проповедях о том, что мы должны подражать ревности Закхея и не переживать что скоро наступят пост и подвиг воздержания.  Сегодня наша душа, зная что пост подходит, должна залезть в мысленное дерево, чтобы хотя бы взглянуть вперед и увидеть грядущего Христа, который очень хочет прийти к нам, вселиться в дом нашей души и принести нам спасение во время поста.  

Читая сегодняшний Евангельский отрывок, мы чаще всего обращаем внимание на Закхея, на его ревность и покаяние. Hо можно также заметить и Христа и многому от Hего научиться.  Господь не случайно находился в Иерихоне, а уже в последний раз направлялся в Иерусалим на крестную смерть.  На следующий день после ужина в доме Закхея Спаситель прошел 25-километровый путь из древнейшего города Иерихона, который находится ниже уровня моря, поднимаясь к Иерусалиму, и пришел в Вифанию, где он остановился у своих друзей Лазаря, Марфы и Марии. После этого, в Вербное воскресенье, Он торжественно вошел в Иерусалим.  Как Бог, Он прекрасно знал что Он последний раз идет в Иерусалим и что там Его ожидают арест, мучительная смерть на кресте и погребение.  Как человек, Он не мог не быть озабоченным этим знанием.  Наверняка Ему хотелось провести эти последние, вроде спокойные дни в молитве и в беседе со своими друзьями, учениками.  Он наверно очень хотел побывать у Марфы и Марии, которые Его так любили и провести время с Лазарем, которого Он недавно воскресил.  Перед Ним стоял великий и ужасный личный подвиг, через который весь человеческий род должен был получить спасение.  

Несмотря на все эти естественные и очень сильные человеческие чувства, Христос не скрывается, а наоборот находится среди толпы, исцеляет слепых (о чем мы читали на прошлой недели) и обращает Свое внимание на Закхея, старого богатого мытаря.  Он не только обращает на него внимание, не только беседует с ним а проводит часть дня у него дома.  Спаситель не мог и не заметить что благочестивые евреи, видя что Он в доме грешника, начали жаловаться и осуждать Его.  Он мог бы сказать (по Своей человеческой природе): “Я завтра иду в Иерусалим, это тяжелый путь. А в Иерусалиме Я ради всего человеческого рода буду страдать.  Поэтому оставьте Меня в покое, дайте Мне время подготовится, набраться физических и духовных сил.  Через две недели Я уже воскресну и для всех Вас так или иначе путь в Царство Небесное будет открыт”. Но Он этого не сказал и, как всегда, подчинил Свою человеческую волю божественной, лично заботясь о спасении каждого отдельного человека.

Как и Христос, мы сегодня готовимся отправиться в путь.  Христос шел в Иерусалим чтобы торжественно зайти в него и там пострадать на кресте.  Мы будем идти не в Иерусалим, а к Великому Посту и потом, через покаяние, будем надеятся достойно встретить Пасху.  Христос поднимался от Иерихона к Иерусалиму, а мы должны постараться возвысить наши мысли от земных забот к духовному.  Перед своим путем Спаситель был окружен народом, творил чудеса, прощал и спасал грешников.  Мы тоже окружены, не толпой, а грехами и искушениями.  Как и Христос общался с этими людьми, мы должны обратить наше внимание на грехи, страсти и искушения и излечить их.  Поступив так, мы действительно будим следовать за Христом в Иерусалим и найдем там наше спасение.

свящ. Алексей