Дорогие братья и сестры,

Поздравляю Вас с воскресным днем!

Сегодня, в воскресенье перед Богоявлением, мы читали первую часть Евангелия от Марка. В этом очень ярком отрывке мы слышим об Иоанне Предтече, об его аскетической жизни, о том, как он крестил кающихся евреев в реке Иордан и, самое главное, о том, что грядет Тот, кто cильнее него, т. е. Христос, который будет крестить Святым Духом. Таким, можно сказать, драматическим образом сегодняшнее Евангельское чтение готовит нас к празднику Крещения и к явлению Христа.
Евангелист Марк сегодня напоминает своим читателям о тех Ветхозаветных пророчествах которые говорили о предтече Спасителя, а именно пророчество Малахии (3, 1), “Вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою,” и пророчество Исаии (40, 3), “Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему”. Эти слова всем нам знакомые и услышав их, мы автоматически вспоминаем Иоанна Крестителя.

Услышав о пустыне в этом пророчестве мы естественно думаем об Иудейской или Иорданской пустыне где жил и проповедовал Иоанн Креститель, но Блаженный Феофилакт предлагает и другое толкование. Он пишет, что еврейская синагога уподобилась пустыне, так как ее члены не имели добрых качеств. Выходит, что Иоанн пришел к евреям или к еврейскому религиозному обществу чтобы расшевелить их, чтобы пробудить их совести, чтобы у них появились хоть какие-то плоды покаяния, чтобы они стали более способными принять Сильного, который должен был их крестить Святым Духом.

Пусть этот яркий образ Крестителя и его проповеди, начертанный сегодняшним Евангельским чтением, расшевелит нас и пробудит наши сонные души. Ведь мы тоже, как пустыня или еврейская синагога, лишены плодов, т. е. у нас недостаточно добрых нравов. Приготовим путь нашему Спасителю. Поправим наши злые привычки покаянием, и сделаем наши души прямыми. Таким образом пустыня нашей души станет не сухой и бесплодной, а плодотворной. Поступив так, будим надеяться что участвуя в таинствах Церкви, они станут для нас не просто красивыми обрядами или простой церковной привычкой, а действительно крещением Святым Духом.

свящ. Алексей