Дорогие братья и сестры,

Поздравляю Вас с воскресным днем, с предпразднством Рождества и с воскресеньем святых отец. Как и на прошлой неделе, мы вспоминаем сегодня всех ветхозаветных праведников.

В это последнее воскресенье перед Рождеством всегда читается первое зачало из Евангелия от Матфея – родословие Иисуса Христа. Из четырех евангелистов, двое записали родословную нашего Спасителя – Матфей и Лука. Матфей, как составитель Евангелия предназначенного для евреев, замечает, что Иисус был сыном Давида, а потом начинает родословие от Авраама – отца еврейского народа. Таким образом подчеркивается царское происхождение Иисуса и Его принадлежность к избранному еврейскому народу. Лука, писавший свое Евангелие для христиан из язычников, поступает по-другому. Естественно, что для бывших язычников не так важно, что Иисус был евреем, что он был еврейским Мессией. Важнее было подчеркнуть, что Он Спаситель каждого отдельного человека, и еврея и уверовавшего язычника. Поэтому у Луки родословие ведётся от самого Иисуса до всеобщего прародителя Адама, и в конце до самого Бога, творца всего мира.

В сегодняшнем чтении очень много имен разных людей. Конечно, кое-какие имена мы узнаём и даже могли бы рассказать кое-что об этих мужах и женах. О других, может быть о большинстве, мы ничего не знаем. Некоторые имена нам сложно даже прочитать потому что они нам кажутся такими странными. Примем это как напоминание о том, что хорошо было бы нам больше читать и более аккуратно изучать Священное Писание.

Сегодня заметим, что среди людей вошедших в родословие нашего Господа очень разные личности. Есть и праведники и грешники. Есть те которые согрешили, но от всего своего сердца покаялись. К этому числу можно приписать Давида, Соломона и Манассию. Большенство из названных родились и прожили свою жизнь в Обетованной Земле, но не все. Хотя у евреев было принято вести родословие по мужской линии, Матфей включает и несколько женщин. Интересно, что эти женщины (Фамарь, Рахав и Руфь) не были еврейками, а были из язычников. Среди всех были и законнорожденные и те, которые родились вне брака. Можно сказать, что в родословии Христа отражен весь человеческий опыт (и добрые и худые моменты). Подчеркнем что Христос произошел, что Он заимствовал свое человеческое тело, от вот таких своеобразных и разнообразных людей.

Наша духовная жизнь в чем-то похожа на родословие Иисуса Христа. У всех нас есть хорошие, добрые, даже святые качества. В то же самое время есть у каждого дурные привычки, грехи и страсти. Мы стараемся каяться в этих плохих чертах нашего характера, стараемся измениться. Иногда у нас это получается, а иногда нет. Временами кажется, что нет смысла продолжать нашу духовную брань, потому что мы многократно впадаем в старую грязь наших грехов. Сегодняшнее Евангельское чтение должно нас ободрить. Хотя Христос родился от пречистой Марии, многие из Его предков никак не отличались от нас в духовном смысле. Христос, по своей человеческой природе, произошел от таких людей именно чтобы подчеркнуть, что Он пришел спасти всех, включая нас грешных. Поэтому не будем унывать, не будим грустить, даже в теперешние сложные времена. Будем вместо этого шагом за шагом идти в направлении Христа, зная, что если мы так будем делать, Он сам начнет идти к нам.

свящ. Алексей