Дорогие во Христе братья и сестры,

Поздравляю Вас с воскресным днем, а также с праздником положения ризы Пресвятой Богородицы.

В сегодняшнем Евангельском чтении мы, как и на прошлой неделе, читали притчу нашего Спасителя, особо направленную еврейскому народу. Эта притча была сказана сразу после прошло-недельной, также в Храме, в Великий Понедельник, перед большим стечением народа, как и простых людей, так и хорошо образованных священников и начальников еврейских. Иоанн Златоуст замечает что, если на прошлой неделе Христос образно рассказывал евреям как они убивали Ветхо-заветных святых и пророков и как они убьют Его, то в сегодняшней притче Он говорит о том, что будет после Его воскресения и как они будут гнать апостолов и Ново-заветных святых и игнорировать Его призыв прийти на брак (т. е. стать членами Церкви). Христос также предупреждает их что если они не прийдут, Он позовет язычников в Свою Церковь.

Как и на прошлой неделе, мы можем удивится человеколюбию и долготерпению нашего Господа. Тут Бог Отец приглашает евреев, тех которые распяли Его Сына, на брак этого самого Сына. Царь уже не требует от своих рабов плодов, т. е. чтобы они исполняли все требования ветхо-заветного закона (как в прошло-недельной притче), а приглашает их на свадьбу. Он от них ничего не ожидает, кроме того, чтобы они пришли к нему во дворец и хорошо покушали, попили и повеселились. Эти люди отказались прийти на свадьбу, присоединиться к Церкви, и поэтому Бог призвал “злых и добрых” которые находились в самых спрятанных, темных углах, т. е. язычников. И они наполнили дворец, стали членами Церкви, сыновьями Бога.

Хотя первая часть притчи была непосредственно направлена против нераскаянных евреев, вторая часть относится к нам. Господь всех нас пригласил на свадьбу – в свою Церковь. Мы все приняли это приглашение и наслаждаемся благодатными яствиями и питьем. Но надо признаться, что наша одежда скорее всего не брачная, а старая и потрепанная, т. е. мы испачканы грехом, а не украшены христианскими добродетелями. Заметим что в притче все гости, кроме одного человека, были достойно одеты. Все приготовились, все умудрились, несмотря на бедность, как-то и где-то найти брачное платье. Скорее всего сам Царь предоставил им богатые ризы. Один человек не оделся правильно, не потому что он не мог или потому что у него подходящей одежды не было, а потому что он не захотел. Поэтому он сурово наказан.

Не тоже самое бывает с нами? Можно промолчать, ничего не сказать и не согрешить, а мы чересчур много говорим и начинаем осуждать, поучать и обижать. Времени и сил на молитву дома и в храме нет, но как-то целые часы пропадают в интернете, перед телевизором или с глупеньким романом. В нашей жизни очень много таких случаев. Мы выбираем одно вместо чего-то другого, более хорошего. Помолимся Господу, чтобы Он дал нам силу облачиться в светлые брачные ризы и таким образом достойно пребывать на брачном пире.

свящ. Алексей