Дорогие братья и сестры во Христе,

Поздравляю Вас с воскресным днем!

Сегодня мы слышали одну притчу нашего Спасителя, которая была направлена против евреев с целью их вразумления. Это был им призыв оставить их злые и лукавые мысли убить Его (из-за их корысти и ревности) и принять Его с кротостью, как Единородного и воплощенного Сына Бога Отца.

Мы, как правило, читаем только маленькие отрывки Священного Писания во время церковных служб и поэтому иногда не видим контекст в котором эти притчи были сказаны. Может быть не все помнят, что сегодняшние слова Спасителя были сказаны в Великий Понедельник, день после торжественного входа Иисуса в Иерусалим и пять дней до Его смерти на Кресте. Они были сказаны в Храме перед множеством людей которые пришли в святой город ради еврейской Пасхи. Тут присутствовали и священники, и высоко- образованные и отлично знающие Священное Писание законники, и учители. Были фарисеи и саддукеи и множество простих людей со всего античного мира.

Интересно заметить, что рассказ о винограднике не выдуман самим Иисусом Христом на месте или заимствован из повседневной жизни людей 1-го столетия, а взят из Ветхого Завета из книги Пророка Исаии (5-я глава). Заметим также, что слова злых виноградников – "Пойдем, убьем его" – те же самые слова, сказанные братьями Иосифа перед тем, что его бросили в глубокий ров и продали в рабство (37-ая глава книги Бытия). Наконец, обратим внимание на то, что последние слова Спасителя, которые как Он сам говорил, взяты также из Священного Писания из Псалтири (псалом 117).

Учитывая всю эту информацию, становится ясно что сегодняшняя притча не простой поучительный рассказ, а синтез обычной притчи и серьезного богословского толкования Ветхого Завета. Как прекрасно и изящно Христос проповедует! Его слова доступны и понятны самому простому человеку, но и приемлемы самому ученному специалисту.

Слова из сегодняшнего чтения были сказаны много лет тому назад евреям, с определенным для них значением, но они могут относиться и к нам. Мы, члены Церкви – новый еврейский народ, новый избранный народ. Мы и больше этого, потому что мы члены тела Христа, приемные дети нашего Создателя. Раз мы дети, значит мы и наследники Небесного Виноградника! Поэтому мы должны помнить, что Христос о нас и о нашем спасении печется также, если не больше, чем Он заботился о тогдашних евреях. Он каждому из нас с разных сторон, разными подходами подсказывает, когда мы начинаем заблуждаться и зовет нас опомниться и вернуться на правильный путь. Помолимся Ему, чтобы он даровал нам ту кротость и незлобие, которых не хватало у древних евреев, чтобы услышать эти призывы к покаянию, принять их к сердцу и достойно продолжить наше служение в винограднике – Церкви и Господину этого виноградника – Христу.

свящ. Алексей