Дорогие братья и сестры,

Поздравляю Вас с воскресным днем!

Сегодняшнее Евангельское чтение начинается с того места, где мы остановились на прошлой неделе. Вспомните как мы читали неделю тому назад как гергесинцы просили, чтобы Иисус ушел от них, как Он влез в корабль и отправился в свой город – в Капернаум. Тут отношение к Иисусу совсем другое. Никто не просит чтобы Он ушел, а все собираются вокруг Него – и почитатели и враги – чтобы услышать слово от Него. Заметим как быстро все изменилось. Там буквально боялись Христа, боялись что Он испортит им жизнь, а тут даже врагам, фарисеям, интересно услышать и увидеть Его.

Святой евангелист Матфей не один описывает сегодняшнее чудо. Марк и Лука также это событие записали, но добавляют интересную деталь (если есть желание, посмотрите и сравните эти места: 9-я гл. у Матфея, 2-я гл. у Марка, и 5-я гл. у Луки). Они замечают, что знакомые расслабленного не могли подойти к Иисусу потому что Он находился в домике и был окружен толпой. Чтобы донести больного к Спасителю они разобрали крышу дома и спустили своего друга прямо перед Христом. Таким образом, их пламенная вера и искренняя любовь к ближнему ясно нам представляются.

Наверняка сегодня наше внимание сосредоточенно на чуде телесного исцеления расслабленного. Мы можем предположить что этот человек когда-то в прошлом упал, или что-то упало на него, и он остался инвалидом. Его жизнь изменилась, казалось бы навсегда. Вернее сказать, его жизнь остановилась. То что осталось можно было бы назвать только тенью того, что раньше было. А тут Христос возвращает ему прошлое. Как будто бы он воскрес! Кто не удивиться такому чуду?

Несмотря на всю очевидность того, что мы только что сказали, Иоанн Златоуст, наш лучший гид по Священному Писанию, который так чутко толкует каждое божественное слово, обращает наше внимание не на второе чудо (исцеление телесное) а на первое чудно. Ведь Христос первым делом простил грехи сегодняшнего несчастного человека, и даровал ему не только обновленную физическую жизнь, но и духовную. Все его духовные болезни и язвы, вся та грязь которая собралась в течение всей жизни – все очистилось и исцелилось! Действительно это великое дело.

Сегодня перед нами образы телесного, видимого чуда (исцеление болезни) и с другой стороны – духовное, невидимое чудо (прощение грехов). Они оба прекрасны, хотя духовное намного лучше. Они оба указывают на Божество Иисуса Христа. Одно чудо весьма редкое (полное телесное выздоровление). Другое (прощение грехов) весьма часто совершается. Сколько десятков тысяч, если не сотней тысяч людей по всему миру еженедельно исповедуют свои грехи и получают от Бога разрешение и возможность снова начать жить для Бога? Поэтому сосредоточим наше внимание на теx великих духовных делах, которые Господь творит с нами постоянно. Не будем искать редко-бывающие знамения или какие-то другие видимые чудеса от Бога, ведь они несравнимы с тем, что Господь всегда предлагает нам.

свящ. Алексей