Дорогие братья и сестры,
Сердечно поздравляю всех Вас с воскресным днем, а также с праздником апостолов Петра и Павла и окончанием поста!
В сегодняшним Eвангельском чтении мы видим что бесы которые мучили несчастных людей (не только двух одержимых, но и всех жителей этой местности), как и сотник на прошлой неделе, узнали во Иисусе не простого человека, а Богочеловека, который имел полную власть и контроль над ними. Они прекрасно понимали что их ожидают наказание и вечные муки за их бесчестие, но надеялись что это время еще не наступило.
Этот Евангельский отрывок особо интересный и дает возможность обо многом поговорить, но сегодня сосредоточим наше внимание не на отдельном стихе, а на общей картине. Несмотря на то, что произошло великое чудо, что бесы которые мучили двух несчастных и терроризировали остальных людей были изгнаны, что сам Спаситель всего мира, Богочеловек Иисус Христос, и Его великие ученики пришли на Гергесинскую землю проповедовать Царство Божье, у жителей этого района остается не радостное, а скорее всего грустное чувство на душе. А если не грустное чувство, то по крайней мере чувство недопонимания. Как это так, что при таком чуде одновременно произошло столько плохого (стадо свиней погибло, и таким образом жители потеряли источник своего дохода на жизнь)? Мы сами себе можем задать тот же вопрос: почему самые радостные, яркие, прекрасные моменты нашей жизни, когда непременно присутствует Христос, иногда смешаны с грустью или печалями?
Простого ответа на столь сложный вопрос мы не найдем, но можно сделать несколько замечаний. Во-первых, гергесинцы привыкли к своей жизни. Они привыкли к тому, что надо обходить кладбище, чтобы бесноватые не нападали на них. Они знали, что выращивая свиней, они нарушают еврейский закон, но так привыкли к этому, что их совесть утихла. Во-вторых, эти люди видели и думали только о себе. Их братья, сограждане, освободились от лютого беснования, а они думают о своем доходе. Т. е. они видят только свою беду, а не радость своих близких. В-третьих, они слишком быстро реагируют на происшедшее и просят Христа уйти, лишая себя возможности получить утешение от источника Мира. Привычка жить с грехами и страстями, сосредоточенность на себе и импульсивная реакция – все привели к неудачному завершению сегодняшнего Евангельского чтения – Христос ушел от них!
Скажем также несколько слов о первоверховных апостолах Петре и Павле. Они первоверховные потому, что первый был главой всех апостолов, а второй – больше других трудился в распространении Евангелия. Апостолов иногда называют духоносными, потому что в них всегда присутствовал Святой Дух. Хотя с ними всегда был Бог, их жизни были постоянно наполнены бедами, печалями, притеснениями и т. д. Об этом мы слышали из уст самого Павла в сегодняшнем апостольском чтении. Несмотря на это, они мало внимания обращали на неприятности и дальше прикладывали все свои силы к проповедови Христа. Они пристраивались к любой ситуации, чтобы сказать слово о Христе. Таким образом они действительно стали, как Христос говорил, ловцами людей, и до сих пор продолжают наполнять корабль Церкви новыми душами, через свои послания, которые составляют большую часть Нового Завета. Поэтому не удивительно, что служба Петру и Павлу начинается словами: "Кийми похвальными венцы увязем Петра и Павла…" т. е. вопросом, "Какими венками или коронами мы увенчаем Петра и Павла?" Действительно невозможно найти подходящие слова чтобы правильно и достойно прославить этих величайших мужей!
Возлюбленные братья и сестры во Христе, снова поздравляю Вас с праздником! Сегодня вспомним гергесинцев, испытаем наши души и спросим: Не привязаны ли мы к своим грехам и страстям? Не сосредоточено ли наше внимание полностью на самих себе? Не слишком ли быстро мы реагируем на наши греховные и тщеславные помыслы? Если да – изменимся, чтобы нечаянно не попросить Христа уйти от нас, а вместе этого станем духоносными, как великий Петр и прекрасный Павел.
свящ. Алексей
