Дорогие во Христе братья и сестры,

Христос Воскресе!

Сегодня Церковь празднует память тех святых людей, которые сыграли центральную роль в погребении Спасителя и которые стали первыми проповедниками, или апостолами, воскресшего Христа. Греческое слово апостол значит "посланный," поэтому вполне справедливо считать жен мироносиц первыми апостолами, так как Христос послал их оповестить учеников о Своем воскресениию. К памяти святых жен мы также присоединяем память Иосифа Аримафейского и Никодима.

Все четыре евангелиста по-своему, как они это помнили или как им об этом рассказывали, описывают те события, которые происходили непосредственно после воскресения Иисуса Христа. Все они подчеркивают то, что лично им казалось важным, или то, что особо впечатлило их. Поэтому евангельские повествования о явлении Спасителя женам мироносицам и апостолам с одной стороны очень яркие и живые. Вспомните евангельское чтение о том, как Лука и Клеопа шли со Христом в Еммаус (Лука 24 гл.) или как Иоанн и Петр бежали к пустому гробу (Иоанн 20 гл.) и вы убедитесь в этом. С другой стороны, эти описания хаотичны – очень тяжело сложить цельную и точную картину о том, что случилось после воскресения из-за разных описаний евангелистов.

Поэтому трудно сказать точно, какие женщины пришли ко гробу рано утром в воскресенье. Иоанн говорит только о Марии Магдалине, но можно понять из ее слов Петру и Иоанну что были и другие. Матфей пишет о Марии Магдалине и о другой Марии. Марк повествует о Марии Магдалине, Марие Иаковлеве, и Саломии. Лука говорит о том, что жены которые пришли из Галилеи со Иисусом, а также и другие, пришли ко гробу. Он называет поименно следующих: Марию Магдалину, Иоанну и Марию мать Иакова. О том, кто были эти женщины, сколько их было и какая у них потом была судьба достоверного мы мало знаем (в Евангелии почти не раскрывается их история, хотя церковная традиция богато описывает их судьбу). Мы можем предполагать, что женщин было много, что они служили Христу в течение всей Его земной проповеди (готовили, прибирали, стирали, устраивали Христа и апостолов на ночлег в своих домах в Иудеи и Галилеи, устраивали насколько это было возможно уют) и главное – слушали Его учения.

После смерти Христа, они с Иосифом и Никодимом отложили свой очень естественный страх (у Иосифа и Никодима – страх потерять место среди еврейских правителей страны, для жен мироносиц – страх темной ночи и солдатов при гробе) и продолжили свое служение своему Учителю. Они, как и апостолы, не понимали то, что все недавние события были исполнением пророчеств Ветхого Завета, и что Христос вот-вот воскреснет. Они знали только что их Учитель (которого они тогда считали человеком, а не Богочеловеком) умер и что им надлежит дать этому Мертвецу достойное погребение. Господь увидел это доброе, скромное и в тоже самое время храброе служение женщин-мироносиц и вознаградил их, сделая их первыми очевидцами и проповедниками Воскресшего!

Будем подражать сегодняшним святым. Будем скромно служить Богу и своим ближним и надеяться, что через такое служение мы удостоимся встретить воскресшего Спасителя.

свящ. Алексей